Conferencia de la ICCJ, Hannover, Alemania

4 de agosto de 2026

El diálogo fue el tema central de la conferencia bienal de 2026 del Consejo Internacional de Cristianos y Judíos (ICCJ), donde Notre Dame de Sion ayudó a dar forma a la conversación.

El evento, titulado “Arrepentimiento, reparación y reconciliación: recursos religiosos para tiempos turbulentos”, se organizó en Hannover, del 12 al 15 de julio, en colaboración con el Deutscher Koordinierungsrat der Gesellschaften für Christlich-Jüdische Zusammenarbeit (DKR).

A lo largo de tres días y medio, la conferencia contó con ponencias magistrales y sesiones plenarias sobre el tema, además de más de 20 talleres interactivos, visitas a lugares de interés y excursiones, a las que acudieron ponentes y participantes de países como Argentina, Australia, Austria, Canadá, Costa Rica y otros.

Las hermanas y otros miembros de la Familia de Sion viajaron desde Australia, Canadá, Costa Rica, Filipinas, Polonia, Rumanía y Roma para asistir a este importante evento interreligioso.

Premio Seelisberg 2026

La conferencia se inauguró el domingo por la tarde con la entrega del Premio Seelisberg 2026 al rabino Dr. David Meyer, estudioso de la literatura rabínica y profesor desde hace muchos años en el Centro Cardenal Bea de Estudios Judaicos de la Pontificia Universidad Gregoriana de Roma. El premio lleva este nombre en memoria del histórico encuentro celebrado en el pueblo suizo de Seelisberg en 1947 para hacer frente a siglos de “enseñanza del desprecio” cristiana hacia los judíos y el judaísmo, del que surgieron los influyentes “Diez Puntos de Seelisberg”, un documento fundamental en la renovación moderna de las relaciones judeocristianas.

Paneles, talleres, diálogo y descubrimiento

La hermana Kasia Kowalska presentó en una sesión plenaria los enfoques litúrgicos del arrepentimiento, la reparación y la reconciliación.

La hermana Kasia Kowalska (Polonia), que ocupa el cargo de vicepresidenta de la Junta Directiva del ICCJ, participó activamente en la organización de la conferencia como miembro del comité de planificación y también moderó la II Sesión Plenaria del lunes, titulada “Poner en práctica el arrepentimiento, la reparación y la reconciliación: aprender de las liturgias, los rituales y las costumbres”, en la que se exploró cómo los conceptos de arrepentimiento y reconciliación se expresan a través de la liturgia, los rituales y las costumbres en las distintas tradiciones.

El programa de la tarde del martes incluyó una serie de visitas guiadas por Hannover, entre las que se contaban excursiones a la Casa de las Religiones y al campo de concentración de Bergen-Belsen.

El miércoles, otros tres miembros de la Familia de Sion dirigieron sesiones de talleres.

Héctor Acero Ferrer y Mia Theocharis (Canadá) codirigieron un taller titulado “La reparación en la práctica: hacer frente al antisemitismo en la vida académica e interreligiosa del campus”, basándose en la experiencia práctica de universidades y centros de enseñanza superior norteamericanos para explorar herramientas y estrategias prometedoras con las que responder al antisemitismo en el campus, sin apartarse de los temas de la conferencia: el arrepentimiento, la reparación y la reconciliación.

Mark Walsh (Australia) dirigió un taller titulado “Escucha profunda: acortar la distancia entre nosotros”, en el que invitó a los participantes a practicar la escucha profunda como forma de acortar las distancias entre judíos, cristianos y musulmanes tras los acontecimientos del 7 de octubre y en Gaza. Este taller se basó en las reflexiones del Encuentro Interreligioso ACCJ-ICCJ de 2025 celebrado en Melbourne, patrocinado por Notre Dame de Sion, Australia.

Más tarde ese mismo día, el programa se centró en las experiencias vividas y en la reflexión de cara al futuro durante las sesiones plenarias de clausura. Mark Walsh se unió al panel de profesionales interreligiosos en la IV Sesión Plenaria, “Esfuerzos de arrepentimiento, reparación y reconciliación: proyectos e iniciativas”, donde compartió las lecciones aprendidas de proyectos e iniciativas concretas de diálogo. Mark se basó en las ideas adquiridas al trabajar con los pueblos aborígenes y los isleños del Estrecho de Torres.

 

En la sesión plenaria final de la conferencia, “Reconciliación, las personas y el planeta”, David Castillo (Costa Rica) intervino junto a otros ponentes sobre la relación entre el arrepentimiento, la reparación y la reconciliación y la crisis ecológica a la que se enfrenta el planeta, mientras que Héctor Acero Ferrer moderó la sesión, orientando el debate sobre si la protección del medio ambiente debería ser una prioridad para las relaciones interreligiosas a medida que la conferencia llegaba a su fin.

 

 

El jueves, varios miembros de la Familia de Sion asistieron a la Asamblea General Anual del ICCJ, mientras se ultimaban los preparativos para el Día de Sion, que puso fin a su estancia conjunta en Hannover.

Día de Sion: un momento para la reflexión

Sesión de lluvia de ideas: “Qué nos da vida??”

El viernes, los miembros de la Familia de Sion se reunieron con motivo del Día de Sion, un momento para compartir experiencias de compromiso interreligioso, hacer un balance del trabajo actual en toda la familia internacional de Sion y vincular estos esfuerzos con los temas de la conferencia: el arrepentimiento, la reparación y la reconciliación. Los participantes reflexionaron de forma individual, por parejas y en grupos sobre lo que les había planteado retos, conmovido, reafirmado o inquietado durante la conferencia, antes de plantearse los próximos pasos prácticos para mantener el compromiso de Sion con el encuentro, el diálogo, la educación y la acción entre judíos y cristianos y entre religiones.

En una sesión de lluvia de ideas sobre la pregunta “¿Qué nos da vida?”, surgieron las siguientes ideas:

  1. El trabajo en red.
  2. Personas transformadas.
  3. Estar cerca de la base (formación).
  4. El cambio (segunda conversión): convertirnos en mejores creyentes y mejores personas.
  5. Superar obstáculos.
  6. Estar en espacios de diálogo y sanación.
  7. Estar con mujeres que están aprendiendo.
  8. Encuentros (en las bases).
  9. Ministerio de la presencia.
  10. Acompañar a otras personas, ejercer de mentora.
  11. Crear espacios de comprensión mutua.

El grupo reflexionó sobre la amplia implicación de la Familia de Sion en el encuentro, el diálogo, la educación y la acción judeocristianos e interreligiosos. Un tema recurrente fue que esta labor se sustenta a través de las relaciones: el trabajo en red, el acompañamiento, la tutoría, los encuentros locales, la conversación, la sanación y la creación de espacios de acogida y comprensión mutua. Las participantes también señalaron que la propia labor es transformadora, tanto para quienes participan en ella como para quienes la facilitan.

 

Un renovado sentido de la vocación compartida

Al partir de Hannover, los participantes se llevaron consigo no solo los recuerdos de un encuentro enriquecedor y estimulante, sino también un renovado sentido de vocación compartida. La conferencia y el Día de Sion reafirmaron que el arrepentimiento, la reparación y la reconciliación no son ideales abstractos, sino prácticas que se construyen pacientemente a través de la escucha, las relaciones, la educación y el encuentro valiente. Para la Familia de Sion, los días en Hannover reforzaron el compromiso común de continuar esta labor a través de las culturas y las generaciones, contribuyendo siempre que sea posible a la sanación, la comprensión y la esperanza en un mundo fracturado.

Gemelas

El emblema de la conferencia de este año fue la escultura de bronce de Johan Tahon titulada Zwillinge (Gemelas). Las dos figuras femeninas a tamaño real representan al cristianismo y al judaísmo como iguales, reinterpretando el motivo tradicional de la Ecclesia y la Sinagoga como símbolo de paridad y diálogo, en lugar de jerarquía. Su ubicación también es significativa: la sinagoga central de Hannover se encontraba antiguamente cerca de allí, en Rote Reihe 6, antes de ser destruida durante la Noche de los Cristales Rotos, el 9 de noviembre de 1938. Al transformar una antigua imagen de división religiosa en una de reconocimiento mutuo, “Gemelas” refleja el espíritu del encuentro judeocristiano que el ICCJ busca fomentar.

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